直到20世紀上半葉才在一些經(jīng)濟、文化比較發(fā)達的吹拉彈唱雕塑，如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正意義上的吹拉彈唱雕塑。50年代特別是80年代以后，伴隨著改革開放和經(jīng)濟、文化的發(fā)展，吹拉彈唱雕塑在許多大中小吹拉彈唱雕塑如雨后春筍般出現(xiàn)，其中不乏優(yōu)秀之作。
自古普遍認為在彩繪吹拉彈唱雕塑領(lǐng)域中色彩是為了彩繪吹拉彈唱雕塑造型服務(wù)的。彩繪吹拉彈唱雕塑的確從一開始就有了-種對顏色的不堅定的要求，但是其中的色彩因素總有一些約定俗成的管理，沒有色調(diào)的融合和變化，從來不允許超出真實性的限制。